先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的成语故事

拼音xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè

基本解释忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。

出处宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的典故

宋朝时期，滕子京因遭诬陷被贬到岳州当知州，重新修复了岳阳楼，范仲淹受他的嘱托写一篇《岳阳楼记》：“古代的仁人志士不因美景而高兴，也不因处境坏而哀伤，总是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

成语	历史出处
倒果为因	民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”
一拥而上	钱钟书《围城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等车，时时刻刻鼓励自己，不要畏缩，第一辆新车来了，大家一拥而上。”
皮之不存，毛将焉附	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
一尺水翻腾做一丈波	元无名氏《争报恩》第三折：“那妮子一尺水翻腾做一丈波，怎当他只留支剌信口开合。”
铺天盖地	宋释惟白《续传灯录卷二志仁禅师》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘遮天盖地。’”
不得而知	唐韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
十羊九牧	《隋书杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”
色中饿鬼	明·施耐庵《水浒传》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”
行不顾言	战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。”
无关紧要	清·李汝珍《镜花缘》第十七回：“可见字音一道，乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博，故视为无关紧要；我们后学，却是不可少的。”