弃伪从真
弃伪从真 (棄偽従真 ) 是一个汉语成语,拼音是qì wěi cóng zhēn,弃伪从真是中性词。。。。

拼音读音
拼音qì wěi cóng zhēn
怎么读
注音ㄑ一ˋ ㄨㄟˇ ㄘㄨㄥˊ ㄓㄣˊ
繁体棄偽従真
出处太平天国·洪仁玕《军次实录》:“非我真圣主不恤操劳,诚恐其诱惑人心,紊乱真道,故不得不亟于弃伪从真,去浮存实,使人人共知虚文之不足尚,而真理自在人心也。”
用法作谓语、定语、宾语;用于处事等。
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各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事,不管别人的事。 |
身无分文 | 形容非常贫穷。 |
学以致用 | 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
赴汤蹈火 | 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
匡谬正俗 | 纠正错误,矫正陋习。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
妙语连珠 | 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
奋起直追 | 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
三十六计,走为上计 | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
古来今往 | 从古代到现代。 |
神经过敏 | ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。 |
书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
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